В повестке предстоящей XXV сессии Государственного Собрания-Эл Курултай, которая состоится 1 февраля, депутаты намерены внести изменения в Закон РА "О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай".

Суть изменений будет состоять из двух пунктов: "Дата проведения народного праздника Чагаа-Байрам-Новый год по лунному календарю, ежегодно определяется Указом Главы Республики Алтай, Председателя Правительства Республики Алтай; и день проведения Чагаа-Байрам является нерабочим праздничным днем".

Вопрос о праздновании Нового года по восточному календарю в нашем регионе всегда оставался непростым. Каждый год он вызывал многочисленные дискуссии, порой доходящих до ожесточенных споров, и, в результате, каждый район наступление Нового года отмечал по-своему. Иногда дело доходило до парадоксальной ситуации: если некоторые муниципальные образования этот праздник отмечали в середине-конце  января, другие-чуть ли в начале весеннего месяца. В течение нескольких лет многие жители надеялись, что празднование Нового года по восточному календарю в нашем регионе обретет системный характер и будет отмечаться по примеру таких республик как Тува, Бурятия, Калмыкия.

О важности данных изменений своими мнениями делятся представители фракций в Государственном Собрании-Эл Курултай РА.

Вячеслав Уханов (член фракции "Едина Россия", председатель Комитета по образованию, молодежной политике, спорту, культуре, СМИ и общественным объединениям):
-Прежде всего, необходимо выразить признательность жителям высокогорного Кош-Агачского района за сохранение в первозданном виде традиций проведения данного праздника. Они, несмотря на советскую атеистическую пропаганду, праздновали Чагаа Байрам. Повсеместная традиция Чагаа Байрама в нашем регионе была возрождена в середине 90-х годов прошлого века.

По закону Республики Алтай от 2003 года «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай» Чагаа Байрам считается праздником республиканского значения. Хотя, конечно же, вопрос о проведении праздника Чагаа в один день надо было решить намного раньше. К такому решению общественники, представители государственной и муниципальной власти пришли не сразу. Но, тем не менее, сегодня все мы подошли к этому пониманию, что праздник необходимо отмечать всем нам в один день.

Здесь же хочу особо отметить, что значение этого праздника надо воспринимать не столько как религиозное, а в первую очередь, имеющее историко-культурное, национально-региональное и этнокультурное значение. Праздник должен послужить консолидирующим фактором не только для алтайского народа, но и для всех других народов, проживающих на территории Республики Алтай.

Данный праздник должен только поспособствовать повышению статуса нашего региона, что, конечно, немаловажно для дальнейшего развития республики.
Сегодня у кого-то может возникнуть сомнения, почему праздновать его мы должны вместе с народами Центральной Азии?

Согласно историческим сведениям, предки современных алтайцев с давних времен имели тесные культурные и духовные связи именно с народами Центральной Азии: тибетцами, монголами, калмыками, бурятами, хакасами. Сходство культуры, языка, традиций и верований сохранилось до наших дней. И на сегодняшний день  в соответствии с лунным календарем в Бурятии, Калмыкии, Туве, Забайкальском крае празднование восточного Нового года определяется руководителями регионов.

В заключение, хотелось бы отметить, что пришло время всерьез подумать о введении на территории республики праздничных дней–Дня  республики 3 июля и Дня Конституции, как это сделано в республиках Тыва, Татарстан, Калмыкия. Как и Новый год по восточному календарю, там эти дни являются нерабочими и праздничными.

Виктор Ромашкин (руководитель фракции КПРФ):
-В нашей стране уже стало привычным, отмечать несколько новых годов, по новому и старому стилю, по восточному календарю. Думаю, что эти традиции, заложенные в течение многих веков на основе межэтнических и межконфессионального сотрудничества, наоборот, лишь укрепляют наше многонациональное государство.

Поскольку жители нашего региона имеют статус республики, то мы имеем право праздновать и свои региональные праздники. Так что, если большинство депутатов на предстоящей сессии поддержат данные изменения в законе, то теперь у нас будет право отмечать Новый год по восточному календарю уже на законном основании.

Еще хочу отметить, что по Федеральному закону от 26.08.1997г. "О свободе совести и о религиозных объединениях", объявление религиозных праздников нерабочими (праздничными) на территории субъекта РФ входит в компетенцию законодательного (представительного) органа государственной власти субъекта РФ.

Александр Кириллов (руководитель фракции ЛДПР):
-Если уж мы сказали «а», что создаем на своей территории республику, то должны соблюсти все положенные в этом случаи законодательные атрибуты. И вопрос праздников,  в т.ч., не должен оставаться в стороне.

Что касается предложения отмечать Чагаа Байрам в строгом соблюдении лунного календаря, как это делается у наших соседей: тувинцев, хакасов, бурятов, калмыков, то это совершенно правильно, поскольку это решение должно сработать на единение народа. А то как-то несолидно получалось в последнее время, когда в каждом районе по распоряжению властей этот праздник официально отмечался в разное время.

И очень хорошо, что этим вопросом напрямую занимаются как Государственное Собрание-Эл Курултай, так и Правительство республики, лично Глава региона и спикер Парламента.

Повторюсь, что это решение должно сыграть на консолидацию народа. И я очень надеюсь, что депутаты данное предложение поддержат на предстоящей сессии. И наша республика будет отмечать этот праздник в строгом соответствии с Центрально-Азиатским календарем. Т.е. совместно с нашими ближайшими соседями. И пусть этот день будет  «красным» в календаре. Много праздников? Да, есть такое. Но, я думаю, что мы его сможем «отработать» в другие дни.

Наталья Екеева (член фракции «Справедливая Россия»):
-Политика Российской Федерации состоит в том, чтобы на государственном уровне создавать условия для поддержки и гарантированного развития культуры любого народа. Поэтому вынесенный на обсуждение XXV сессии вопрос, думаю, не вызовет особых дискуссий.

Ведь, этот праздник, является элементов культуры алтайского народа. В его основе лежат исконные духовные ценности предков, базирующиеся на добродетельных началах.

В данном случае не может быть конкуренции, противостояния, какого-то ревностного отношения к этому празднику, поскольку живущие на территории республики народы не только мирно сосуществуют, но и взаимно обогащают и дополняют  друг друга. И этот праздник послужит для консолидации общества.

(пресс-служба Государственного Собрания-Эл Курултай Республики Алтай)